清高の ニュースの感想 令和版

題名川柳・内容超一流!

やっぱりね わかってなかった なでしこは(「君が代」は 差別と虐殺の 道具(2))

 

kiyotaka-since1974.hatenablog.com

 の続き。

 

 「『君が代』は 差別と虐殺の 道具」で、筆者は

 もしなでしこジャパンのメンバーが試合開始前の国歌斉唱で日本国歌君が代」を歌ったとすれば、(わかってないなぁ)と非難する(厳密には、現時点で歌ったとすれば、であるが)

 と書いた。筆者が軽くググったところ、なでしこジャパンは、まさに片膝をついたイギリス戦で、君が代を斉唱したらしいのである。それを報じているのが、筆者調べで日刊スポーツ「なでしこ&英国選手が片膝つき人種差別へ抗議、カナダ戦黙唱の君が代は斉唱」(2021年7月24日20時30分)しかないが。

www.nikkansports.com

 

 見出しの通りだが、記事を引用すると、

  日本は英国戦前に君が代を斉唱した。新型コロナウイルスの影響で国内での国際親善試合では感染対策として「黙唱」を推奨されていたため、21日の初戦のカナダ戦(1△1)で選手は心の中で歌っていたが、五輪では声を出して歌うことが認められているため、この日は歌い上げてから試合に入っていた*1

 という。

 

 やっぱり、なでしこジャパンの人種差別反対アクションは、ペロンパー(前事不忘 後事之師)(@klezmer722 )さんがつぶやいたように*2、「単なるファッション」にすぎなかったようだ。

 

 正直、恥ずかしい。人種差別を問題視するのであれば*3、(絶対に「君が代」を歌わないぞ!)くらいの気概がないとダメだ。日本国民も歴史を正確に理解し、「君が代」の廃止を含めて考えるべきである。

 

(補足)もちろん、人種差別反対アクションをしておいて「君が代」を歌うのは疑問だ、という趣旨ではなく、そもそも「君が代」を歌うのが疑問であり、どの代表も変わらない。日本を代表するアスリートに差別と虐殺の道具を歌わせるのは恥ずべきことである。

 

*1:日刊スポーツ「なでしこ&英国選手が片膝つき人種差別へ抗議、カナダ戦黙唱の君が代は斉唱」

*2:「『君が代』は 差別と虐殺の 道具」に書いてある

*3:肌の色が同じであれば問題にならない、ということではない。当ブログで問題にしている「人種差別」は、人種差別撤廃条約第1条定義である。

どの新聞も 触れない 中国侵略を

 1月1日(元日)、5月3日(憲法記念日)、そして8月15日(終戦の日)。大事件が起こった日を除いて、これらの日は新聞の社説のテーマが同じである。2021年8月15日の、日本を代表する各新聞の社説はどうであったか。50音順にリンクを貼る。

 

朝日新聞デジタル「戦後76年の夏 問われ続ける主権者の覚悟」

www.asahi.com

 

産経新聞終戦の日に 再びの敗戦を絶対に回避せよ 乾正人論説委員長」(無料会員記事なので、全文を読みたい場合は登録すべし)

www.sankei.com

 

東京新聞社説「終戦の日に考える 過去と未来への想像力」

www.tokyo-np.co.jp

 

日本経済新聞社説「敗戦の教訓は今の日本にも通じる」(有料会員限定記事だが、無料会員でも月10本の制限に至っていない場合は読める)

www.nikkei.com

 

毎日新聞社説「問う’21夏 宣言下の終戦の日 人命を最優先する社会に」

mainichi.jp

 

読売新聞社説「終戦の日 平和堅持へ情勢の変化直視を」

www.yomiuri.co.jp

 

 筆者は、

 

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 で書いたが、戦争になったのは中国への侵略が原因で、その背景には当時の帝国主義があったはずだが、どの新聞も触れていない。それを触れないでアメリカと戦争して負けただとか、戦争は悲惨だとか書いても、片落ちである。

 

 当時の大日本帝国に中国を侵略しないという選択はなかったかもしれない。しかし、第二次世界大戦の敗戦を語るのであれば、絶対に落とせない事実のはずで、それに触れないのでは、中国に対する侮蔑意識の表れだと言われても仕方ないだろう。

「残念」は 沖村さんの コメントだ

 8月15日は終戦記念日。というわけで、その近辺の新聞記事は、第二次世界大戦の話が多い。筆者が紙で読んでいる読売新聞もそうで、2021年8月13日統合版1面、7面の「戦後76年 刻むつなぐ」における、元最高裁判事園部逸夫さんへのインタビューを興味深く拝読した。

 

 解説の「日本の支配/列強が手本」(以下のカギカッコは7面からの引用)だとか、「植民地化のプロセスに違いがあり、今日の韓国と台湾の対日感情の差を生む一因になった」だとかが参考になった。ただし後者の場合は、中華民国が台湾に逃れたことの方が大きいと思う。敵の敵は味方という論理で。

 

 このように、せっかく有益な記事だったのに、画竜点睛を欠いてしまった。以下、「(沖村)」と署名されている、沖村豪さんの文章を引用する。

 戦後、判事となって植民地時代を見つめ直した園部さんは、司法による救済の限界を見極め、将来の解決に期待する個別意見を残した。元徴用工や元慰安婦を巡る訴訟問題がいまもある。植民地の空気を吸った園部さんのような判事は、もう日韓にいないだろう。 戦争責任の裁きに血を通わせることが難しい時代なのだと感じる(読売新聞2021年8月13日統合版7面)

 

 はぁ?例えば、新日鐵住金(現在は日本製鉄)が被告の事件(

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参照)、韓国において原告が勝訴したでしょ。韓国の裁判所は「戦争責任の裁きに血を通わせ」ているの。それでも救われない人については韓国政府が何とかすべきであることは、すでに『世界』(岩波書店)2019年10月号の姜昌一さんへのインタビュー「徴用工問題は解決可能だ」で書かれている。

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をご一読。

 

 法解釈学的な論点はさておき、韓国の裁判所がすでに「戦争責任の裁きに血を通わせ」ようとしているのに気が付かない沖村豪さんが残念である。

加害責任 触れなきゃ何にも ならないよ

 今日は終戦の日。ということで、全国戦没者追悼式が開催された。この件についての朝日新聞デジタル「菅氏も加害責任に触れず 8.15式辞『安倍色』を踏襲」(2021年8月15日 12時31分)のリンクを貼っておく。

www.asahi.com

 

 たしかに、日本国の戦没者の追悼式という一面もあるから、加害責任に触れないというのはある程度はわかる。筆者も数年前なら(何か問題でも?)と思っただろう。

 

 しかし、歴史教科書*1をざっと読むと、とりわけ中国には謝罪しないといけないだろうな、と思った。

 

 筆者の理解で歴史をさかのぼると*2真珠湾攻撃ABCD包囲網国際連盟脱退←満州事変、となる。大まかな理解では、大日本帝国の侵略が破綻したのが第二次世界大戦の「終戦」というか、敗戦である。したがって、侵略した国々への謝罪の意がないと何のための式典だかわからない。

 

 そしてそれは、帝国主義ゆえのことであるから、帝国主義そのものを、日本以外の他国も反省しないといけないだろう。筆者が以前

 

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で取り上げたように、日本を含めた世界中が、帝国主義清算をすべき時代になっているように思う。上記筆者のブログ記事で取り上げた、日本経済新聞電子版「植民地主義清算 経済学からのアプローチ」(赤川省吾。2021年7月4日5時。なお有料記事なので会員でないと全文を見られないが、本エントリーに影響はない)

www.nikkei.com

にあるように、

 (前後略)政府が植民地での残虐行為を謝罪するだけでなく、中央銀行や企業も植民地支配にかかわった負の過去を直視せざるを得なくなってきた。背景には、黒人差別への抗議運動が欧州に波及したことや、欧州社会における人権意識の広がりがある

ということである。蛇足を付け加えると、日本政府は、韓国大法院の徴用工判決に介入せず、2015年日韓合意を見直すべきということになる。どちらも植民地の話だからである。

*1:木村靖二/佐藤次高/岸本美緒『要説世界史A』、鳥海靖/三谷博/渡邉昭夫『現代の日本史A』(ともに山川出版社。2012年3月27日文部科学省検定済み)

*2:ただし、因果関係を示すものではない。

「君が代」は 差別と虐殺の 道具

 まずはペロンパー(前事不忘 後事之師)(@klezmer722 )さんが2021年8月9日20時23分にしたツイートを。

 筆者がモヤモヤした理由は後述するとして、こういう展開はあり得る。「朝鮮学校を差別し入管で人殺しをするこの日の丸国家に抗議して片膝を付こうとは思わなかったか」はわかる。ただし、BLM連帯ではなく、ペロンパー(前事不忘 後事之師)さんの理由で片膝をつくと、オリンピック憲章第50条第2項違反である。今回に限ってなぜか人種差別反対アピールが緩やかになったから行われたのである。

 

 で、筆者がモヤモヤした理由は何か。それは「君が代を歌うこと」のところである。

 

 筆者は東京オリンピック2020において女子サッカーなでしこジャパン(あえて書いた理由は後述)の試合をまじめに見ておらず、試合開始前に「君が代」を歌ったか否かを確認していない。

 

 もしなでしこジャパンのメンバーが試合開始前の国歌斉唱で日本国歌君が代」を歌ったとすれば、(わかってないなぁ)と非難する(厳密には、現時点で歌ったとすれば、であるが)。

 

 それはなぜか?関東大震災時に朝鮮人虐殺があったことは常識として理解しないといけないが、その時に朝鮮人を見つけるために使われたものの1つが「君が代」だからである(ほかに数字を読ませることと、教育勅語)。「朝鮮学校を差別し入管で人殺しをする」というペロンパー(前事不忘 後事之師)さんの理由もわかるが、「君が代」自体が、差別、ならびにジェノサイドの道具だったのである。このことにつき『関東大震災朝鮮人虐殺の記録 東京地区別1100の証言』(西崎雅夫、現代書館、普及版は2020年)をご一読。

 

 「君が代」にはこのような歴史があるのだから、本当に差別問題に敏感であれば、国歌斉唱の時に歌わないことで表すはずである。国歌を斉唱しないくらいで制裁を食らうことはない(歌っていない選手はいくらでもいる)。

 

 もちろん、選手のみに責任を負わせるのではなく、代わりの国歌を作るというのは当然アリである。

 

 ところで女子サッカー日本代表のニックネームは「なでしこジャパン」。これにつき啓発された(なるほどと思った)ツイートを紹介する。ワイド師匠(@feedback515)さんの2021年8月10日22時33分のツイート。

 なお、これについては、金時鐘/佐高信『「在日」を生きる ある私人の闘争史』(集英社新書、2018)pp.23-25「『サムライジャパン』の精神風土」でも言及されているので、それもご一読を。

原爆忌 実は苦手な 日なんだな

1.筆者は「プレバト!!」(MBS。TBS系列全国ネット。2021年8月5日放送分はTVerにアップされているようで(同日の番組内で告知)、おそらく今後は見逃し配信があると思われる)を毎週観ており、俳句の才能査定もチェックしている。というわけでちょっとは季語にも敏感になっている。

 

 8月6日は広島原爆忌、8月9日は長崎原爆忌で、「原爆忌」は季語である。goo Wikipedia原爆忌」をご覧あれ。

https://wpedia.goo.ne.jp/wiki/%E5%8E%9F%E7%88%86%E5%BF%8C

 

 ところで、筆者は原爆忌が苦手である。

 

 もちろん、核兵器の悲惨さは、頭では理解している(現在生きている大多数の日本人だって被爆しているわけではない)。

 

 しかし、悲惨なのは、核兵器でやられたときだけなのか?戦争に使われればどんな兵器でも悲惨なのではないだろうか。

 

 ここで喜納昌吉さんを出したら本人が怒るだろうが、あえて出すと、喜納さんのアルバムに「すべての武器を楽器に」というのがある。SpotifyのWeb Playerから。

open.spotify.com

SpotifyのWeb Playerを出すことで許してもらうこととして、肝心なのは「すべての武器を楽器に」ということではないだろうか、と思うのである。つまり、武器全部の否定である。

 

2.ところで、なぜ原子爆弾が落とされたか。落とした方が悪いと思いたいがそれはまたの機会として(当時の国際法について未調査だから)、筆者の知っている限りの歴史の知識では、ポツダム宣言の「黙殺」があったからである。

 

 日本人としては、なぜ原子爆弾を落とすことを防げなかったのか、なぜ敗戦濃厚なのに既存体制を変えようとしなかったのか(ムッソリーニは罷免され、ヒトラーは反乱を起こされた。コトバンクムッソリーニ」(

https://kotobank.jp/word/%E3%83%A0%E3%83%83%E3%82%BD%E3%83%AA%E3%83%BC%E3%83%8B-140634#E7.B2.BE.E9.81.B8.E7.89.88.20.E6.97.A5.E6.9C.AC.E5.9B.BD.E8.AA.9E.E5.A4.A7.E8.BE.9E.E5.85.B8

)、同「ヒトラー」(

https://kotobank.jp/word/%E3%83%92%E3%83%88%E3%83%A9%E3%83%BC-120389

)をご一読)をも考察した方がいいと思う。

 

3. ところで、Twitterサーフィンをしていると、はだしのゲン/中沢啓治bot(@genhiroshima)なるアカウントの以下のツイートを見つけた。2021年7月31日20時29分のツイート。

 また、論座「8月6日の『原爆の日』に、五輪選手に黙とうを呼びかけることへの私の違和感 被爆者の体験を伝えてきた一人の人間として」(乗松聡子(国際平和博物館ネットワーク共同コーディネーター)、2021年8月3日)も目を引いたのでリンクを貼っておく。

webronza.asahi.com

論座によると、

 私は通算25年間カナダに住んでいるが、高校留学した際には「日本人なら広島・長崎の体験を伝えることが大事」という感覚を持っていた。しかし、留学先で日本とそれ以外の国での戦争の記憶のとらえ方の違いに直面した。フィリピン、シンガポールインドネシアなどの友人たちから、戦争中の日本軍の残虐行為について聞かされたのだ。

 日本の学校で全く教わっていなかったこともあり大変なショックだった。当時の自分の戦争についての理解は、日本が受けた被害に限定されており、大変浅く偏ったものであったことを突きつけられたのである。

 日本は開国以来、欧米列強に追いつくべく、強大な武力をもって植民地支配と侵略戦争でアジア太平洋全域に帝国を拡大した。広島や長崎を含む日本の空襲被害は、帝国滅亡の最終段階で米国が行った民間人の大量虐殺であり、その犯罪性は疑問を差し挟む余地もない。

 しかし、海外で原爆展を行い、アジアや欧米の友人たちと歴史を語るにつけ、日本人が広島・長崎や空襲を語るときは、原爆に至るまでに日本が70年余にわたりアジアの同胞に対し残酷な支配・強制動員・殺戮を行ったことや、連合軍捕虜を虐待した歴史を念頭に置かなければいけないと思うようになった*1

どちらも、加害の歴史を直視すべきという内容であり、はだしのゲン/中沢啓治botの方は加えてヒロシマのとらえ方も一様ではないということを記している。

 

 少々唐突感があるが、以前物議をかもしたBTSのメンバーが着たTシャツも、上記のツイートや記事を頭に入れたうえで理解すればよく、抗議の電話や批判の方が迷惑である。

 

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でも取り上げたが、Tシャツの画像がより明確なので、『事実を整える』「防弾少年団BTS)の原爆Tシャツはなぜダメなのか?韓国の光復節の意味」(2018年11月9日)のリンクを貼り、かつ検討する。なお、筆者は『事実を整える』の見解に賛成するものではない。

www.jijitsu.net

 

防弾少年団BTS)の原爆Tシャツはなぜダメなのか?韓国の光復節の意味」にあるTシャツの画像になんて書いてあるかを記す。

 

PATRIOTISM OURHISTORY LIBERATION KOREA

愛国心 我々の歴史 解放 コリア)*2

 加害の歴史をしっかり学んでいる日本人であれば絶対に怒ることのできない内容である。現在はBTSを日本のテレビで観られるが、一時期Tシャツが原因で日本のテレビに出られなかったことは、BTSではなく、日本の汚点である。

 

4.以上、原爆忌について書いてみたが、単に原子爆弾が悲惨だというだけではだめで、もっと視野を広げた方がいいというのが筆者の結論である。

 

 

*1:論座「8月6日の『原爆の日』に、五輪選手に黙とうを呼びかけることへの私の違和感 被爆者の体験を伝えてきた一人の人間として」

*2:防弾少年団BTS)の原爆Tシャツはなぜダメなのか?韓国の光復節の意味」にある画像の英語の部分を、weblio英和・和英辞典を参照しつつ筆者が和訳した。

納得いかず 誹謗中傷 日中が

 経済ジャーナリストの浦上早苗さんによると、中国で、東京オリンピック2020に出場した日本人選手への誹謗中傷があるという。浦上さんが書いた、東洋経済ONLINE「中国で五輪『日本人選手』に誹謗中傷続く2つの訳 対戦相手の中国人選手が自制求めても収まらず」(2021年8月4日11時)に基づいて検討しよう。

toyokeizai.net

 

 7月26日に卓球混合ダブルス決勝で水谷・伊藤ペアが中国チームを破るとムードは一変した。試合直後はトレンド1位から3位までを同試合関連が占め、うち1件は水谷・伊藤ペアに不正の疑いがあると指摘する内容だった。

(略)

 そして卓球以上に炎上が長引いているのが、28日の体操男子個人総合で金メダルを獲った橋本大輝選手だ。「橋本大輝が跳馬で失敗」から始まり、同選手が採点の不正で金を盗んだとの中傷、橋本選手がインスタのコメントが荒らしに遭っていること、その後Twitterで誹謗中傷に対する心中を明かしたことなど、一挙手一投足がトレンド入りしている*1

 

 事情は2ページ目に書いてあるが、その事情を無視すれば、日本人もかつてやったなぁという感想しか持てない。一例として、女子フィギュアスケートキム・ヨナさんに対する誹謗中傷をあげよう。「キム・ヨナ 買収」でTwitter検索した結果は

https://twitter.com/search?q=%E3%82%AD%E3%83%A0%E3%83%BB%E3%83%A8%E3%83%8A%E3%80%80%E8%B2%B7%E5%8F%8E&src=typed_query 。

 

 ところで浦上さんの文章には

  橋本選手のSNSには「カネで金メダルを買った」というような中傷が寄せられているが、これは中国のさまざまな局面で腐敗や買収が常態化していることも関係しているだろう。

習近平国家主席が就任後に「腐敗撲滅」に取り組んで喝采を浴びたが、裏を返せば、スポーツの世界を含めて、カネや人間関係で物事が左右されるという認識が国民の間で共有されていることを物語っている*2

 とあるが、存在しないキム・ヨナさんの審査員買収を書く日本人がいるとすれば、日本にも該当しそうである。

 

 筆者の調査不足もあろうが、キム・ヨナさんが本人のアカウントまで書き込まれたという話は聞かないが、「自国のSNSで誹謗中傷しても気が済まない人たちが、自国のアクセスブロックを乗り越えて選手本人のTwitterやインスタグラムまで書き込みに行く」*3ということがあるとすれば、キム・ヨナさんが活躍していた時代より選手がSNSのアカウントを持つようになったというのが一因かもしれないと思った。

 

 なお、「中国は毅然とした対応を取るべきだ」*4と言えるだけ今回の件はましかもしれない。Twitterが使える国であれば、最終的にはアメリカの本社を相手にしなければならないはずだからである。

*1:東洋経済ONLINE「中国で五輪『日本人選手』に誹謗中傷続く2つの訳 対戦相手の中国人選手が自制求めても収まらず」1ページ目

*2:*1の2ページ目

*3:*1の3ページ目

*4:*1の4ページ目